首届“乐爽正定”夏凉商品展销会暨消夏嘉年华20日开幕

快发信息港   2019-03-26 16:50:32   【打印本页】   浏览:15459次

石暴微一用力,向上一挑,长矛随即一阵乱抖。突然一股强烈的吸力,把无名吸进缝隙当中。“嗖,嗖...嗖......!”一道道漫天的烟花,却早已经是冲入半空,在半空点缀,绽放,江面之上,花船,官船点缀江面。江夏,汉阳东西两座灯火之山,灯火通明,今夜不眠。盛会良久,可谓是有人欢喜有人忧,欢当然是佳音得意。忧当然是等待,甚至是一场空了。但是谁会知道高处之上又有一道真气劲风飞掠,直扑东城山巅之上。

姜遇艰难地稍稍定神,想要移步后退,却发现难以动弹丝毫。他额头上汗流如注,脸色“刷”的苍白如纸仿佛坠落深渊一般,心里充满了惊惧。“隆隆”无名抬起手,轻轻的在空中划了一个弧度,只见那棵长几十米,宽两米的参天大树瞬时从腰间折断,噼里啪啦的到了下来。

  “赶考”没有完成时

  丁晓平 解放军出版社军事编辑室主任

  70年前的1949年3月,毛泽东把中共中央离开最后一个农村指挥所“西柏坡”到北平建立新中国称为“进京赶考”。毛泽东说:“我们决不当李自成!我们都希望考个好成绩!”

  毛泽东把进城执政当作是“进京赶考”,意味着什么呢?在旧时的中国,对一个读书人来说,十年寒窗苦读,成败一朝赶考。赶考,谁都希望考个好成绩。那么,谁来考中国共产党人呢?毛泽东心里明白,是人民,也是国内外的反动派和敌人;是历史,也是现实和未来DD他们都在出题,考验着共产党人。也正因此,毛泽东在离开西柏坡的那天,还念念不忘阅读郭沫若写的《甲申三百年祭》,中国共产党进京赶考的时刻到了,他要重温一遍,用李自成进京的殷鉴警醒自己。

  在西柏坡,中国共产党夺取全国性革命胜利指日可待,这时的毛泽东所考虑的却是全党将要面临的巨大考验。在党的七届二中全会上,毛泽东向全党发出警告:“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”因此,他还把这次会议称作“城市工作会议”,要求全党在胜利面前保持清醒头脑,在夺取全国政权后要经受执政的考验。

  在西柏坡,关于“进京赶考”的问题,毛泽东对中直机关各部、委、办的负责人说:我们要进北平了,希望大家一定要做好准备。我说的准备不是收拾盆盆罐罐,是思想准备。要告诉每一个干部和战士,我们进北平不是去享福,决不能像李自成进北京。毛泽东不仅给领导干部讲,还让领导干部给普通工作人员给士兵们讲,打预防针。毛泽东明白,夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步,建设国家、治理国家的路还很长,更艰苦,更伟大。

  2008年1月12日,时任中共中央政治局常委、中央书记处书记的习近平同志在西柏坡参观党的七届二中全会旧址重温毛泽东的重要讲话时,就曾语重心长地说:“再次听到毛主席倡导的‘两个务必’,可以说是温故而知新。我们党的执政能力建设和党的先进性建设非常必要,我们要把无数革命先烈打下的红色江山世世代代传承下去,必须要牢记‘两个务必’的要求。当年新中国是从这里走出去的,毛主席等老一代无产阶级革命家从西柏坡‘进京赶考’。直到今天,‘两个务必’的教育还远未结束,继续‘赶考’的任务也远未结束。我们一代一代共产党人都要不断地接受人民的‘考试’、执政的‘考试’,向人民和历史交出满意的答卷。”他还动情地说:“共和国从这里走来,执政不能忘本。”

  2013年7月11日,习近平总书记在西柏坡调研时指出,毛泽东同志当年在西柏坡提出“两个务必”,包含着对我国几千年历史治乱规律的深刻借鉴,包含着对我们党艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结,包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思,包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识,思想意义和历史意义十分深远。

  今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,世情、国情、党情、军情继续发生深刻变化,各种机遇和挑战也前所未有地摆在我们面前。改革开放每一步都不是轻而易举的,未来必定会面临这样那样的风险挑战,甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。党面临的“赶考”远未结束。

  道路由来曲折,征途自古艰难。今天,习近平总书记带领中国共产党人“赶考”的目标,就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。70年来,中国共产党人从西柏坡出发的“赶考”之路仍在继续,所有领导干部和全体党员要继续把人民对我们党的“考试”、把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好,努力交出优异的答卷。

  是的,“赶考”没有完成时,只有进行时。“赶考”,永远在路上。

片刻在土层的的尽头传来的是一声惨呼。阿诚一边说着,一边用手捶了一下自己的胸口,发出了“嘭”的一声。

  都市情感剧《都挺好》热播,让“原生家庭”一词再次跃入舆论场。近些年,“原生家庭论”特别火,《都挺好》里鲜明的角色性格将其点燃,并不出人意料。原生家庭,决定着一个人的“出厂参数”,是后续校园教育和社会教育的基础,是塑造性格、品质、价值观的第一站,自然极为重要。

  心理学家弗里曼认为,人从家庭的经历中,不可能没有情感未了的需要。也就是说,没有绝对完美的原生家庭,原生家庭的不足,将成为一个人后续人生的索求和追逐。比如,来自没安全感家庭的人,往往会想在配偶身上找到安全感。

  在《都挺好》剧中,从小活在重男轻女阴影下的苏明玉,虽然早早养成了独立和勤奋的好习惯,但内心深处极度缺爱,所以她用事业的忙碌来抵消内心的孤独,渴望被爱但又畏惧爱。她曾大龄单身、远离爱情,但遇到爱情又那么不知所措、一发不可收拾。正是母亲的压迫、父亲的懦弱,让苏明玉对伴侣缺乏信任,她才迟迟不敢踏入爱河。倒是在她的伯乐和恩师、企业家老蒙身上,找到了父亲的角色替代,因为这是一份难得的关心。所以,她爱事业胜过家庭。而从小被溺爱的“妈宝男”苏明成,则好逸恶劳、自私自利,并把父母的偏爱视为理所当然。

  可以说,原生家庭如果过于极端和强势,有可能决定一个人的半生,甚至影响一生。单亲家庭成长出来的孩子,由于父亲或母亲角色的缺失,往往会比普通人表现出更突出的性格缺陷;父母经常吵架的原生家庭,则会让孩子对恋爱和婚姻感到迷茫、畏惧甚至厌恶。

  所以,为人父母,首先要明白,这是责任,其次才是权利。生下一个婴儿并不是什么艰难的事情,把他(她)培育成人,才是一场真正的修行。

  弗洛伊德认为,成人的人格缺陷,往往来自于童年的不愉快。美国心理学家、精神病学家卡伦?霍妮则直接归纳了来自父母的几大“基本罪恶”,包括“冷漠”“不守承诺”“偏爱”“羞辱”等,这将对孩子产生严重的伤害和深刻的影响。

  事实上,类似的“弥补心理”,恰恰是在剧中的“父亲”角色上,表现最突出。如果把苏大强丧偶前后看作他的两段人生,或者是两个家庭的话,他对“原生家庭”的报复,堪称令人发指。由于受了配偶半辈子的“欺压”,在妻子去世后,他便变本加厉地“作”,以弥补自己半辈子的“弱”。

  当然,也有人觉得,“原生家庭论”是伪心理学、非主流心理学。小偷家庭里,照样可以成长出警察;文盲家庭里,照样可以成长出高级知识分子。比如,生活在同样的家庭里、同样为男孩,苏明哲和苏明成几乎就是完全相反的性格,一个是斯坦福高材生,一个读二本还托关系,苏明成考不上好学校没理由怨父母吧?

  因此,也需要看到,原生家庭的影响不是绝对的,现代人大约20岁前后就会走出原生家庭,之后的自我塑造,更多的是在于自己。原生家庭可以作为一种提醒父母的警示,但不能成为一些人为自己推脱责任的挡箭牌。它是一面镜子,可以映照出优劣;但还不足以成为一把尺子,用以衡量一切。

  在这一点上,作为新弗洛伊德主义代表人物卡伦?霍妮,就反对弗洛伊德的“幼年经验决定一生”的理念,她认为,人格会受到文化因素的强烈影响,当我们积极成长的内在力量受到外界社会力量的阻碍时,病态的行为就有可能出现。

  所以,除了原生家庭因素,我们同样不能忽视来自社会环境和自我力量的影响。从公共立场上讲,我们难以改善原生家庭,也无法选择原生家庭,但是我们可以尽可能地让我们的周边,让我们的社会散发更多的善意、温暖和光亮。这些,同样是塑造一个人、治愈一个人必不可少的药方。

  与归 来源:中国青年报

“你,你真是,杨立。” 清风听着熟悉的声音,看着陌生气质的杨立,还是疑惑不解。在他的记忆深处,杨立还是那个衣不蔽体、食不果腹的杂役。来自天剑门的修仙者自然使剑,其剑法如波涛撞岸,层层叠叠绵延不绝,尽得天剑门真传,一套剑法套着另外一套剑法,速度又快,令人目不暇接。争斗的圈里,只见剑光飞舞,不见两人身影,一时之间,天剑门弟子略占上风。借着朝霞之光,杨立睁大了眼睛,朝声音发出的地方望去,就在那片深潭上方,在那里,他看到,一个大大的水泡,漂浮在深潭的上方,并不时随着空气的流动而不断地旋转着,旋转着。

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